De quelle écologie humaine parle-t-on?

L’écologie humaine, si elle n’est pas un vain mot, nous appelle à une transformation radicale de notre regard porté sur l’ensemble de la création et à une compréhension profondément renouvelée de ce que signifie et implique la centralité de l’homme en son sein, jusque dans nos choix de société.

Tout en distinguant ces différents registres, elle réarticule, en pensée et en acte, des niveaux à la fois théologiques, anthropologiques et politiques. Vaste chantier qu’il va falloir ouvrir et auquel nous prendrons part. L’écologie humaine nous appelle à retrouver la cohérence et l’unité de notre foi et de nos engagements.

Il n’est plus tenable de s’en référer à une théologie de la création faisant de l’homme l’humble gardien de la création sous le regard du créateur tout en continuant de s’aveugler au délire productiviste dans lequel nous sombrons collectivement et qui est destruction concomitante de la nature végétale et animale ET auto-destruction de la nature humaine.

La centralité de l’homme implique-t-elle un droit divin accordé à l’homme d’exercer sa toute puissance d’exploitation, de transformation et de standardisation du vivant ? Ou, tout au contraire, l’élu qu’est l’humanité au sein du vivant est-il placé face à son immense responsabilité de gardien et serviteur respectueux de la création ?

Notre centralité voulue par le créateur fait-elle de nous des dominateurs ou des évangélisateurs de la création ? Les maîtres souverains et tout-puissants de la nature ou ses jardiniers en paix avec elle, sous le regard réjoui de Dieu ?

Entre l’agroécologie et l’agriculture productiviste, où est notre dignité humaine d’humbles gardiens de la création ?

Entre le choix collectif d’une grande sobriété énergétique, ou la préservation du mensonge autour de l’industrie nucléaire et de la menace que celle-ci fait peser sur la vie terrestre, où est notre dignité humaine d’humbles gardiens de la création ?

Nous catholiques, sommes-nous vraiment au clair avec ces questions?

 

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Benoît XVI : « Heureux les artisans de paix! »

La pensée sociale de Benoît XVI est un constant et salutaire appel à un engagement dans les débats de la cité (moraux, économiques, écologiques etc…) guidé, non pas par le prisme déformant des idéologies de ce monde, mais par le ressourcement au cœur même du mystère chrétien et de la foi catholique.

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Carême avec la Création

La Fraternité des chrétiens indignés propose de vivre le Carême 2013 grâce à un itinéraire spirituel autour du thème de la Création.

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Charte des chrétiens indignés

Chrétiens indignés parce que d’abord chrétiens émerveillés. Je désire grandir dans l’émerveillement, comme Dieu s’émerveille devant la beauté de la Création.

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Message de monseigneur Léonard aux chrétiens indignés

Avec l’autorisation de monseigneur André Léonard, archevêque de Malines-Bruxelles, nous sommes heureux de publier le message qu’il nous a envoyé.

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Benoît XVI : hommages au serviteur de Dieu

Les membres de la Fraternité des chrétiens indignés rendent hommage à Benoît XVI en témoignant de ce qu’il leur a apporté.

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Écologie : le Ciel a les pieds sur terre

L’Église parle de l’écologie. Les textes du magistère abordant la question se multiplient, la théologie de la création est en plein renouveau et la conscience chrétienne est en pleine mutation à cet égard.

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L’agroécologie: pour nourrir 12 milliards d’êtres humains

L’agriculture moderne est la meilleure illustration de ce que peut être une structure de péché.

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Les Chrétiens indignés sur Radio Vatican

François-Xavier Huard présente le manifeste et les réflexions des Chrétiens indignés sur Radio Vatican. Un entretien à découvrir ici.

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Entretien avec Laurent Marbot, maraîcher bio

Entretien avec Laurent Marbot, maraîcher bio en Essonne, administrateur pour le réseau AMAP Île de France et administrateur à l’association « Les champs des possibles », couveuse d’activités agricoles.

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Entretien avec Gaël Giraud

Entretien réalisé par la Fraternité des chrétiens indignés le 23 février 2012, avec Gaël Giraud, jésuite français et économiste spécialisé en économie mathématique, membre du CERAS et collaborateur de la revue Projet.

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